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藝文新訊

釉裡紅瓷於元代興起時,產量少且顏色偏黑,到了明代洪武時期,因為皇室尚紅之故,得以迅速發展而臻至成熟,有蓋罐、玉壺春瓶、大盤、大碗、軍持、執壺及盞托等品類。
去年本專欄從依料施工、角度取象、樣稿組裝、一元多式及創新發展等角度,概論式的介紹古代玉器形紋設計方法。本年度開始,筆者將以時代為基準,介紹各代玉器的形紋設計,首先推出者為漢代玉器專題。
中國玉器發展到了魏晉南北朝,數量大幅減少,直到隋唐以後才重新蓬勃起來。
洪武二年在江西省景德鎮設立御器廠,專門燒造宮廷用瓷,但是因為沒有落款的緣故,世人並不明瞭當時的青花瓷狀況,直到相關遺址陸續發掘出土,才使我們看到洪武青花瓷的特色。
雙龍組合的設計是建立在單體玉龍的基礎上面而加以變化的。單體玉龍的形狀主要依據玉料或造型而製作,雙龍的組合除了必須遵守依料施工的原則外,還要考慮二個龍紋之間的關係,以呈現最佳的美感或巧妙的趣味。
洪武時期的瓷器,早期以傳世品為主,大多是釉裏紅瓷,後來隨著出土資料日漸增多,可知當時也燒造許多青花瓷器,由於這二類瓷器都是以高溫燒製的釉下彩繪,因此二者存在許多雷同之處。
鳳鳥是百鳥之王,與龍一樣都是神話性的動物,傳說其造型為雞首、燕頷、蛇頸、龜背及魚尾的組合,有五彩繽紛的羽毛,高約六尺,描述十分清晰。但在玉器的賞析與研究裡並不如此嚴謹,我們通常將鸚鵡和雞鴨鵝雁等形象鮮明的禽鳥排除在外,其他即泛稱為鳳鳥。
洪武時期的青花瓷器是在元代晚期的基礎上面發展的,所以有些器物與元代青花之間存在著明顯的傳承關係,如本期所要欣賞的青花纏枝花卉雙獸耳瓶即是典型的範例。
震旦藝術博物館致力於中國古代文物的收藏、研究及推廣,館內收藏以玉器、陶瓷器、佛教文物及畫像石為主,藏品精美豐富。本書是震旦藝術博物館的開幕紀念冊,書中精選84組件珍貴典藏,以饗社會大眾,值得文物愛好者仔細閱覽。
雙鳳鳥的組合也是以單鳳鳥為基礎所做的進階變化,以「左右對稱」的形態居多。有的鳳鳥頭部彼此相對或相背,有的鳳鳥身軀分離或相連,當然,也有少數玉器突破對稱性的框架,以雙鳥相纏的姿態自成一格,本文即從相對組合、相背組合、分離組合、連身組合及相纏組合五項,說明它們的特色。
自1977年國際博物館協會(ICOM,The International Council of Museums)設立「國際博物館日」以來,每年的5月18日,全球的博物館踴躍響應,參照各年的主題,舉辦各式宣傳、推廣活動,目的就在於——讓更多公眾瞭解、參與、關注博物館,發揮博物館的社會職能
洪武瓷器繼承元代晚期的遺風,除了有鈷料使用和繪畫技法之外,還表現在大型器物的傳承上,如本期所要欣賞的釉裡紅纏枝牡丹紋大罐,就是具有代表性的作品。
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